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坦露灵魂比脱去衣服更难(下)
2020-03-03 12:12:16 来源:网络 编辑:知雨 作者: 点击: 评论:查看评论 发表评论
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三十四

舅舅果真在县城一座邻巷的单元楼一楼里,为俊逸和勇烈租了一套两室一厅的房子。勇烈则自己设计,为俊逸订做了一辆手摇车。

几个月后,俊逸回到了县城,即和李淑芬办了离婚手续。

熟识的人,都觉李淑芬太薄情寡义:"怪道说'夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞',瞧瞧她,男人好好的,她上吊喝药不离,男人没腿了,她倒一走了之。"

李淑芬蒙冤而不伸,更不向人说俊逸和勇烈的特殊关系,甚至决定在这事上终生保持缄默,倒真有了点君子风度。俊逸和勇烈当然很感激她。他们只有私下才按心愿来,快乐着自己的快乐,而面对社会,则只能表现出社会角色——他们不过朋友关系。比如两室里,就各摆一张床,似乎两人各有一个卧室。俊逸的卧室收拾地像闺房,晚上他们就在这个卧室歇息。勇烈的卧室则是书桌、电脑和地上、床上、窗台上乱放着的书,其实是他白天写作的地方。

住院一共花了十来万元。勇烈欠姚矿长整八万,余数舅舅、舅妈认了。王贵则把挖出的铁矿卖了两万来元,赔了林场的车后,还余一万来元,硬要给俊逸。俊逸死活不接,说:"给你娶媳妇用吧!人活着,总得有点温暖。反正勇烈端的是铁饭碗,我赖着他,吃不上稠的,还有稀的。"

真是苦蒂甘瓜!多少苦涩后,勇烈和俊逸到底像蜜蜂一样,忙忙碌碌地酿造起了甜蜜。勇烈早起则笔尖在纸上**挥洒,下午便去一家民营工厂干技术活。上下班的时候,他自行车后座总夹着个袋子,好顺道捡破烂。俊逸则忙家务,闲了在巷口修车子、补鞋。

饭后,勇烈常用手摇车推着俊逸在街上散步,厂休日则常用自行车带着去野外旷胸阔怀,一畅心绪。俊逸则变着花样让勇烈多吃饭,而且特别注意营养搭配。勇烈身体日渐转好,脸蛋都有些饱满了。

体力劳动需要好的身体,脑力劳动需要好的精神状态,这二者俊逸都能够给勇烈。勇烈生活中不能没有俊逸,然而有他一点不碍什么事,像没有他一样。这大概是勇烈对俊逸感情深沉,而俊逸又最会屈意委婉俯就体贴疼顾勇烈的缘故吧?

俊逸总向勇烈说:"我一见你就想笑。"的确,守着在现实中处于边缘而在他们心目中却神圣的文学,守着在现实中处于边缘而在他们心目中却神圣的相互间那份感情,从早到晚,以至睡梦里,两人脸上都是笑意。每每对视,他们都是互相欣赏的眼光。爱情不分性别,幸福为准。

当然,俊逸身为残疾,生活中许多事需要勇烈代劳,难免有时过意不去,道:"我拖累你了!"

"算算账就知道!苏轼也说'可笑平生为口忙',何况于我?要是没有你,我大概到二十八、九才能写出《遍地黄金(上册)》,中间得花许多时间和精力去挣吃的呀。然后又得为出书去挣钱,三十几岁才能把上册出版。又要为进文化馆四处奔走求人,等静下心来把下册写完,也就快四十了。有你,全书才提前十多年写完。你不是拖累了我,而是促进了我。咱俩如一个人的两个方面,或者说我是你的艺术人生,你是我的现实人生,互为补充,谁也不是谁的拖累。"

"这帐糊涂。好啊,你糊涂,我就装糊涂。难得糊涂!"

人生无常!姚矿长舍钱救俊逸的事,勇烈觉如同虚构。他不敢指望同样的事情还会在现实中发生,只指望自己的劳动能够得到报酬,以应付日后的危难。于是,他将《遍地黄金》全书发在了网上。屡有网站将其加精,网友反响热烈,仅搜狐网"精彩连载"一处,点击就很快上了千万次。有网友还在热心地联系将书改拍为影视剧事宜。

吃、穿、水、电、房租、电脑、电话、应酬、医疗等等花费,文化馆给勇烈的七百来元工资根本不够用,且他们又坚持每月要偿还姚矿长一千元,所以除过吃饭外,钱能少花一分就少花一分。他们的房子不大,但里面只有必备的用具,要不是俊逸爱养花,到处摆着花盆,便显得太空荡了。

说来好笑,一天夜里,俊逸在网上聊天——是可视聊天,勇烈就坐在他身边。对方则是本市一位女孩。

"听说过长篇小说《遍地黄金》吗?"

"像是听说过,想想。哦,对了,说的是潼关金矿的事。"

勇烈点了根烟吸着,递给俊逸。俊逸吸了一口,还给勇烈,笑向那女孩道:

"不好意思,要说你不对了,与金矿无关。我身边这位就是作者,作者都想像力丰富。"

"钱丰富才有**力。"

"真和你没话说。"

"没钱自然话题欠缺,有钱再说。"

俊逸回头望着勇烈一笑,分明是对卑视他们者的卑视。勇烈嘴角泛着会意的微笑,伸手拍了拍俊逸的肩头,站起,粗喉大嗓吼:"人世间百媚千娇,我……"俊逸关了聊天,也粗声大气吼:"我心中,你最重。"勇烈低头,眼中流火,甩了一下额前的头发:"你在撩拨我。不怀好意!"俊逸揪了揪他的脸蛋,调皮地打了个呼哨:"难道你没在撩拨我?"

优美的音乐里,热烈的亲吻中,发出几声男子汉的笑,然后勇烈进入了俊逸。俊逸痛地轻声"嘘"着,却又痛快地发出爽朗的笑声。牙齿雪白,嘴唇猩红,笑靥迷人。惹得勇烈也吭地喘声而笑。

陈俊逸觉刘永烈之美,若神话中的王子一般不可近之,而今却与他身心交融,因此简直幸福得不知所之,生怕这幸福是梦。想到自己由于这个性取向,当初屡有过死的念头。如果当初一念之差,竟走入了那浩瀚无际的寂静,而今当如何呢?因此幸福之中,他更感恩勇烈。陈俊逸没有王之涣"前不见古人,后不见来者"之叹,因为他遇到了刘勇烈,情趣性灵都与他默契。

2006年12月,大雪停后的一天,勇烈有事回避难堡,顺路来到父母坟边。

现实常常是历史的翻版,父母的过去常常就是子女的现在。多少人,终其一生,走不出父母的生活圈子。刘勇烈却执意要走出父母的生活圈子,超越父母的活人做事。有几句信天游唱得好:

上一道沟岔下一道梁,

脚磨破,腿走断,

爬咱也要爬出这千道沟岔岔万道山梁梁,

好了一眼外面世界不一样的风光。

在这走出与超越中,深切地体验到了生活在这方土地的艰难,前途的渺茫,刘勇烈才更同情、理解、挚爱父母。

手机响了。勇烈一接,是秦晋。

"这个时代,充满奇迹和可能。《遍地黄金(上册)》虽然是自费出版,印数极少,看到的人有限,而且你是小作者,我是小编辑,我们无力策划、包装,却没想到,书竟以自身的分量,已与贾平凹《秦腔》等几部作品,代表着陕西省这几年文学创作所取得的最好成绩,被省委宣传部推荐到中宣部参选全国'五个一工程奖'了。'要想红,闯京城'啊!"

"真是出乎我意料,不敢奢望的事情!不过对我来说,运气像狗,追也追不上,赶也赶不走,总也落不到实处。"

"虽然落不到实处,但活有所期待,人活得也不算太坏么。前一段时间,我到医院去看俊逸的时候,见你嘴唇满是血痂,气色不好,很替你担心。近来身体怎么样?"

"还好,不健而在。"

"要多保重!我告诉你这个消息,就是想让你知道,对于你这样的不入流作者,不管最终能不能得奖,被推荐本身,即已证明你取得了不小的成绩。写作悠着些,身体要紧。死去何所道?活着最好!只有存在,才能证明自己的价值。哥们,你得好好活下去,得假以天年,使艺术造诣更抵胜境!"

亲切的声音,至切的关怀,勇烈听得几欲掉泪,只会连声道谢。秦晋真是个忠厚善良的人。他曾在《遍地黄金(上册)》编后札记里,称是书写了"善良的美丽".难道他不正如此吗?

不一会,手机又响了,是俊逸。

"秦晋把电话也打到家里来了,我为你感到骄傲。'人生得意须尽欢',早点回来,咱们庆祝庆祝,一醉方休。"

"还用喝酒吗?我已经醉了,为甘美的人情。俊逸,我太热爱生命、生活、人世了。这世界让我深深着迷!"

"我想听到你的最爱!"

"偏不说给你听,省得酸掉了我的大牙。"

"我总觉咱们的活人太艺术了。艺术品富于艺术力能够长久,活人却要现实,否则不得长久。"

"留给别人去想咱们吧,咱们不想咱们。"

"牡丹虽好,全仗绿叶扶持",刘勇烈久久伫立,似乎要竭力穿越无尽沟峁,看见那些给他以关心、帮助的人们。

岁月消长,世道沧桑,多少人相遇又相离,热了又冷了,亲的疏了,近的远了,熟识的人终成陌路。刘勇烈对世态炎凉既已经多,便看得惯、想得通、受得了。惟其如此,他才更珍视人间真情。那些满怀真情的人,是他常挂在嘴边的美谈,常存于心中的美好,叫他多少感叹。正因有他们,刘勇烈心中的好梦纵一个个被打破,然而好梦在他心中依然是"野火烧不尽,春风吹又生".

小的时候,父亲曾向他说:"穷山沟沟里的人,要再没文化,就活得太可怜了。像我和你娘,一辈子有啥盼头?唉!"这沉潜的记忆一浮上脑海,他就忍不住跪在父母坟前,泣道:"爹、娘,是你们对文化的渴欲,让我考上了大学,写出了书。的确不容易,但真的有盼头!"

父母给了他生命,这方土地是他灵魂的发源地。他的事走出了黄土高坡,但人没有走出黄土高坡。即便人将来走出黄土高坡,但心永在黄土高坡。他满掬了一把带雪的土,举到鼻下,嗅着那清香,然后贴在心窝。久久,他放下了土,又把高傲的额头,低了下去,紧紧地贴住了这方土地。

乡音难改,乡情难泯。他哪怕进了大都市,并一直呆到死,也无法成为一个真正的都市人。他的文章,即便写的是大洋彼岸的事,白皮肤黄头发的人,那字里行间,这高坡上的黄土味,依然挥之不去。禀赋使然,他的文风,只会像从这方土地走出去的柳青、路遥那样,扎扎实实的。比如《遍地黄金》,若真像人家所认为的还有一定分量的话,那就是因为他扎扎实实地写了这方土地,而这方土地本身,即传奇、粗犷、厚重。

厚积而薄发。这方荒远辽阔的土地,不只让他回归到了现实,还让他感受到了旷古与久远。老人们借他们的老人们的眼睛,看到了遥远的从前,他又借老人们的眼睛,看到了远祖们的生活细节。这是史书上所没有的,极生动真切感人。

有历史做参照,他便能更好地认识现实,闻言而辨,见事而察,烛照幽微。

生活在故土上的男男女女,老老少少,个个都不由自主地身带历史的积淀,又满是时代的烙印,且各不相同,各有特色。每个人,都是一部书。每部书,都在不断地推陈出新。他终老也将这些书读不完。故土的男男女女,老老少少,山水民情,古往今来,给他的艺术营养非但取之不尽,而且是只供他一人。因为他是土生土长的,故土是他的艺术领地。

他曾经那么英勇顽强地死啃书本,一朝金榜题名,远离故土,将身上的黄尘挥得干干净净,西装革履,做起了城里人。可是艺术又让他回来了,身与心重新皈依了故土。他书中的人物模特,滥觞于家乡的父老。虽然家乡给他快乐的同时,也给了他痛苦,但他仍挚爱家乡,挚爱父老,从心里以自己是农民的儿子,土地的儿子为骄傲。

过去伟人提出的"为人民服务",的确是至理名言,但伟人却实际上将之引入了"为政治服务".而商品大潮的今天,又有人搞艺术是"为人民币服务".真正有价值的作品,应写出的是人类的通感,也即写的是平凡的生活,常人常事常心,大众的心声。作者只有对普通民众拥有深厚的感情,作品才会走向博大,才会走向精深。从古到今的文化伟人都是这样,屈原"哀民生之多艰",杜甫"朱门酒肉臭,路有冻死骨".苏轼也是同情底层人的,但是他的感情不如杜甫深沉,即便语言技巧有时来得比杜甫还高妙,却无法达到杜甫那么伟大。要使自己的作品有分量,就得走向最底层,舍此别无他途。

他一开始,就于无意识里将路子走对了。不搜奇集怪,不编造故事,不故弄玄虚,而是老老实实地写生活。虽然这样写很吃力,作品在市场价值上也不讨好,但却讨好他所爱的人,——那些最底层,横遭蔑视的人。

树只有根深深地扎在土地里,才能枝伸四方。他只有寄情于故土,才能蓬勃他的艺术生命。

陕北汉子刘勇烈,挺身而起,昂立于父母坟旁,亲切温馨的乡土上。身着黑呢短大衣,蓝裤。脖搭白拉毛大围巾。风里,衣角毛巾角,翻飞飘荡,呼呼作响。

皑皑白雪随地形起伏澎湃,不时崩破,露出因湿润而呈褐色的土坂来。人心灵,被这碧天琼地,琉璃世界一洗无遗,无限圣洁、纯净。

北风猎猎,大地茫茫,天空向纵深远去。一只雄鹰,忽出沟上坡,迎风振翅,直向高天,奋追流云。陕北汉子刘勇烈,也被引得诗情天高!

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