好吧，无论如何我得需要一个开始。而你看到的这个开篇之前，我已经尝试了好几种方式开始这篇文章了。原因很简单，因为我对同性恋这个问题是如此的无知，以至于每开始一段文字，都担心将我的无知暴露出来。不过，我想对于同性恋而言，我们迟早是需要了解、正视并接受的，正如我们的社会会接受离婚、接受婚前性行为、接受堕胎、接受左撇子一样。而这些，则开始于我们能够认识到自己的无知。

    现在如果提到同性恋，人们更多时候会想到艾滋病、会想到心理疾病、甚至是变态。但是有多少人会想到，他们也会炒菜做饭，也会旅游，也会逛街，也会打扫卫生，也会读书看电影？谁会想到，其实他们的生活和我们的基本无异？只不过他们的恋人是同性，而我们的恋人是异性。但是去除我们带有偏见的想象之外，这些不同和左撇子与右撇子有什么不同吗？

    当然，我说的可能有些夸张，或者说我所列举的例子，根本就是出于我对同性恋这个群体的无知而产生的偏见。但是，我愿意从袒露我的无知开始，慢慢的了解和接受同性恋。因为我相信尊重同性恋就是尊重我们自己。我们谁也不能保证自己就没有和别人、社会不太一致的行为，自己的一言一行完全符合所有人的要求。当我们能够允许自己或他人歧视别人的时候，想没想过，自己可能有一天也会同样遭到他人的歧视？

    因为我相信，保护同性恋这样的少数族群，可能就是保护我们自己。正如王小波提到过一个德国新教牧师的忏悔所说的那样：起初，他们抓共产党员，我不说话，因为我不是工会会员；后来，他们抓犹太人，我不说话，因为我是雅利安人；后来他们抓天主教徒，我不说话，因为我是新教徒；最后他们来抓我，已经没人能为我说话了。这个道理是说，你如果容忍了对别人的不公正，最后你自己也有被不公正侵害的可能，即使你是多数群体的一员。

    说这些话，并不只是冠冕堂皇，也并不是为了显示自己的道德高尚。正如我在开篇所提到的，我其实对这个群体也知之甚少。当有一天，我一个认识了十来年的朋友，突然在网上对我说他是一个同性恋的时候，一直以来自认为对同性恋群体多么认可，多么宽容的我不得不承认，当时有些不知所措。在随后和他的交流中，我发现原来我在这个问题上是那么的无知，其实我对他们也充满了偏见。

    “如果您知道一个人是同性恋者，您还会和他做朋友吗?”这是李银河去年的一项调查中的题目，对这个问题的回答似乎应该令我们感到高兴——有超过六成的人说他们还会保持朋友关系——但是另一个问题则显示了其实事情远没有我们想象的乐观：三成人认为它“有点错”，但是并非完全错误；有近四成人认为它是“完全错误”的。也就是说，至少对于做为多数群体的异性恋而言，大多数人认为同性恋是错误的。

    “那能不能变成异性恋呢？ ”当朋友跟我提到这件事情时，我最先想到的也是这个：像一个错误一样改正过来吧。虽然我自以为是为了朋友好，希望他能够过上所谓“正常人”的生活，但是事实上，我所希望的能让他们过上“正常人”生活的这个愿望，其实就是对他们的一种偏见和无知。

    事实上，难道他们不是正常人吗？我在之后，查找了一下相关的资料，发现我国法律上，已经取消了将同性恋定义为不正常群体的条款了：

    1997年，中国新《刑法》取消了“流氓罪”。这被有关学者看成是中国同性恋非刑事化的标志。因为该“罪行”曾常常被用来惩处某些同性恋性行为。

    2001年4月，第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》也将“同性恋”从精神疾病名单中剔除，实现了中国同性恋非病理化。而此前，同性恋被归类为性变态。

    但是，对于这个历程，我们却知之甚少。当我们大声为法治社会摇旗呐喊的时候，有多少人清楚法律所经历的这个过程？那么下一步，我们是不是要应该立法保障同性恋群体的权益了呢？

    一直为同性恋群体奔走呼吁的李银河，就曾经数次向两会转交《同性婚姻提案》，但是数次碰壁。我们现在确实没有实现同性恋婚姻合法化的社会基础，那是因为我们整个社会还存在着对这个群体的偏见。还是我罗嗦了好几次的那句话，偏见来源于我们对这个群体缺乏了解，而因此又加剧我们这种偏见。

    要消除社会上对同性恋的歧视、刻板印象，只能从对他们的了解更多，认识更多开始。至少对于我来说，是时候从承认无知开始，重新了解这个群体了。