据台湾《联合报》报道，台湾“同性婚姻修法”话题又一次在台湾兴起。民进党籍民意代表郑丽君、尤美女、萧美琴等提出相关修正草案，欲替同性、双性、跨性等不同性倾向者解开“禁婚”的制度枷锁，若在“立法院”通过，台湾地区将是亚洲第一个承认“多元性别婚姻权”的地区。

　　但该草案引来部分宗教人士批评，“台湾宗教团体爱护家庭大联盟”发言人张全锋说，草案会造成现有家庭制度崩溃瓦解、损害伦理道德，“这是毁家废婚的法案。”

　　2006年，萧美琴等民意代表也曾提案制定“同性婚姻法”，但遭国民党民意代表封杀。7年后，22名绿营民意代表联署提案，上月底交付审核。

　　据报道，这次修法有两大重点，即赋予同性、双性、跨性等多元性别者的“婚姻权”及“收养权”。

　　台湾当局现行的法令规定婚姻须“一男一女”，郑丽君等主张把“男女”改为“双方”、“夫妻”改为“配偶”、“父母”改成“双亲”，让不同性取向者都有婚姻权，婚后除享配偶财产等权利，也要尽忠贞义务，不得“通奸”。

　　对于有团体指修法是鼓励外遇、“多P”、乱伦合法化，郑丽君反驳，这次修法仅涉及多元性别者婚姻权，且结婚只限双方、不能重复登记，不可能包含第三者，盼各界依事实理性对话，而非“乱扎稻草人”徒增对立或污名化。

　　修法也拿掉收养子女的限制，让同性、双性、跨性恋配偶可依法收养子女，但同样须经法院审查。

　　郑丽君说，重点不在照顾者的性倾向或单亲、双亲家庭结构，而是能否重视孩子福祉并提供社会支持。

　　郑丽君援引美国心理学会的研究说，同性及异性恋家庭的孩子在性别认同没有不同，也无证据显示性别认同受同性伴侣影响。

　　“台湾宗教团体爱护家庭大联盟”发言人张全锋表示，婚姻平权(同性婚姻)将让现有伦理称谓无法继续使用，比如父母看见儿子的同性配偶，不知该叫媳妇或女婿，“家庭伦理会断掉”；若依规划把身份证上父母栏改成双亲栏，也将造成孩子将来无法叫爸爸妈妈，社会变得“无父无母”。

　　在该联盟看来，同性婚姻已很可怕，但伴侣制度、多人成家更可怕，“这是扩充淫乱风气”。